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 《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上；有入从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕、明帝问何以致泣？具以东渡意告之。因间明帝：‘汝意谓长安何如口远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之，明日集群臣宴会，告以此意：更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。”’ 日边：本指长安，引申指京都帝王身边 相传苏东坡绝爱此词尾二句，闻秦少游死讯后，自书此二句于扇，说：“少游已矣，虽万人何赎！”（《诗人玉屑》引《冷斋夜话》） 王国维却有与苏东坡不同的意见，说：“少游词境最为凄婉。至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’则变而凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。”（《人间词话》） 高山青 涧水蓝 阿里山的姑娘美如水呀 阿里山的少年壮如山 啊...... 阿里山的姑娘 没有一个漂亮 只有我邓丽君最漂亮 高山长青 涧水长蓝 姑娘和那少年是永不分呀 碧水长围着青山转 雾失楼台：暮霭沉沉，楼台消失在浓雾中。 月迷津渡：月色朦胧，渡口迷失不见。 桃源望断无寻处：拼命寻找也看不见理想的桃花源。 桃源行 王维 〔唐代〕 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。 坐看红树不知远，行尽青溪不见人。(不见 一作：忽值) 山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树，近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几度到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 桃源：语出晋陶渊明《桃花源记》，指生活安乐、合乎理想的地方。 郴（chēn）州：今属湖南。 驿站：是古代供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所 相传杜鹃鸣叫声像人言“不如归去”，容易勾起人的思乡之情。 折花逢驿使，寄于陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 赠范晔 北魏  陆凯 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，夙昔梦见之。(夙昔 一作：宿昔) 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，辗转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，...

横看成岭侧成峰，到处看山了不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 臣等谨案参寥子集十二卷宋僧道潜撰道潜于潜人苏轼守杭州卜智果精舍居之墨庄漫录载其本名昙潜轼为改曰道潜轼南迁 南迁坐得罪返初服建中靖国初诏复祝髪崇寜 远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处 一作：深处) 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。(喜蚕桑 一作：善蚕桑) 　　使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！” 　　“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”(白皙 一作：白晰) 念奴娇：词牌名。其调高亢。唐·天宝年间妓女念奴“善歌唱……声出於朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。”见五代王仁裕 《开元天宝遗事·眼色媚人》。“念奴娇”之名盖本于此。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。杨慎 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 周瑜（175年－210年），字公瑾   杜甫字子美 曾巩，字子固 张飞，字翼德 关羽，字云长 蔡瑁 张允 蒋干盗书 墙橹，一作强虏 酹lèi 冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓：“淮海、小山，古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致。” 秦观，字少游，号淮海居士 水边沙外。城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。   忆昔西池会。鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在。日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。 千秋岁 水边山外 宋代叶梦得《避暑录话》：首言“山抹微云，天粘衰草”，为当时所传。苏子瞻于四学士中最善...